1. نیما بر اساس آرای شریعتی و با » برف « افراسیابی، حسین. مُمبِینی، سجاد. تحلیل جامعه شناختی شعر
مجله جامعه شناسی هنر و ادبیات، دوره ۷، شماره ۱، بهار و تابستان ۱۳۹۴ ، صص. ،» غم « تکیه بر مفهوم
.۷۹‑۶۳
[Afrāsiyābi, H., Mombeyni, S. Tahlil-e Jame»e-shenākhti-ye she»re «barf»-e Nimā
bar asās-e ārā»eShari»ativabātekiyeh bar mafhum-e «gham» // Majalle-ye Jāme»eshenākhti-
ye honarvaadabiyāt. 2016. № 1. Pp. 63‑79.]
2. Абдоллахи М. Число как символика культурного кода в Шахнаме и Нартов-
ском эпосе осетин // Известия СОИГСИ. 2018. Вып. 29 (68). С. 152‑161.
3. Пухова Л. Р. Некоторые этнографические параллели к осетинскому нартов-
скому эпосу // Известия Российского государственного педагогического универ-
ситета им. А. И. Герцена. 2009. № 102. С. 259‑262.
4. Дзиццойты Ю. А. К осетинско-персидским фольклорным связям //
Nartamongæ. 2017. № 1 (12). С. 234‑67.
5. Гукова Л. Н., Трушицына Е. А. Концепт «времена года» в художественной
картине мира А. С. Пушкина // Научно-теоретический журнал по языкознанию
«Мова». 2014. № 21. С. 77‑82.
6. Салашник Т. В. Концепты времен года в религиозном и символическом
аспектах (на материале русского и английского языков) // Известия Саратовского
университета. Сер. Филология. Журналистика. 2009. Т. 9. Вып. 2. C. 9‑13.
7. ، جهانی، مجید. تحلیل اسطوره ای مخاطرات، مجله دانش مخاطرات، دوره ۲، شماره ۲، تابستان ۱۳۹۴
.۲۰۶‑ صص. ۱۹۱
[Jahāni M. Tahlil-e osṭure-ye mokhāṭerāt // Dānesh-e mokhāṭerāt. 2015. Iss. 2.
Summer. Pp. 191‑206.]
8. Осетинские нартские сказания / пер. с осет. Ю. Лебединский. Владикав-
каз-Москва, 2010.
۲۴۰ ص. . 9 ، صدیقی، علی اصغر. فانتزی در شاهنامه، تهران: انتشارات ترفند، چاپ اول، ۱۳۸۵
[Seddiqi A. A. Fāntezidar Shāhnāme. Tehrān, 2006.]
10. ۶۷۶ ، نامور مطلق، بهمن. درآمدی بر اسطوره شناسی، نظریه ها و کاربردها، تهران، سخن: ۱۳۹۲
ص.
[Nāmvar Moṭlaq B. Darāmadi bar osṭureshenāsi, nazariyehāvakārbordhā. Tehrān, 2013.]
11. Зелинская Е. А. Мифы тюркских народов Сибири о небесных светилах //
Ежемесячный научный журнал «Молодой Ученый». 2011. № 4 (27). С. 157‑159.
12. Мохаммади З. И., Гамхар Л. Природные стихии в персидской и русской
мифологиях // Ежемесячный научный журнал «Молодой Ученый». 2016. Т. 2.
№ 6 (110). С. 902‑907.
13. Петров Н. В. «Выпадала пороху снега белого…»: «Зима» и «снег» в былин-
ной традиции // Рябининские чтения: Материалы VII Конференции по изучению
и актуализации культурного наследия Русского Севера (Петрозаводск, 2015). Пе-
трозаводск, 2015. С. 393‑395.
رضادوست، علی اکبر. نگاهی به عناصر اسطوره ی جمشيد بر اساس منطق مكالمه ی اساطير، . 14
وبلاگ رضادوست ا.، ٢٥ فروردین ١٣٩١. — دسترس الکترونیکی:
[Rezādust A. A. Negāhi be «anāser-e osṭure-ye Jamshid bar asās-e manṭeq-e
mokāleme-ye asāṭir. 2019. URL:
http://rezadoosta.blogfa.com / post / 31]
نمادشناختی برف در اسطوره های ایران، سایت خبرگذری تابناک، ١٨ آبان ١٣٩٠. — دسترس . 15
الکترونیکی
[Namādshenākhti-ye barfdarosṭurehā-ye Irān: [site]. URL:
https://www.tabnak.
ir / fa / news / 202775]
جلالی، فریناز.داستان هفت خوان اسفندیار، وبلاگ شاهنامه فردوسی، ٨ شهریور ١٣٩٢ دسترس . 16
الکترونیکی:
[Jalāli F.: Dāstān-e haftkhan-e Esfandiyār. 2013. URL:
https://ferdosi-toosi.blogsky.
com / 1392 / 06 / 08 / post-104]
