Т. К. Салбиев
Известия СОИГСИ. 2020. Выпуск 37 (76).

Аннотация:
Очевидно, что в условиях глобализации опора на традицию, содержащую в обобщен-
ном виде опыт многих поколений предков, является одним из основополагающих условий,
обеспечивающих устойчивое развитие общества. С этой точки зрения, когда в совре-
менном обществе налицо кризис семьи, первостепенный интерес представляет то, как
традиция трактует семейные отношения, определяет место и роль семьи в обществе,
регулирует отношение между ее членами. Не случайно у современных исследователей на-
блюдается устойчивый интерес к этому элементу традиционной культуры осетин. Но-
визна проведенного исследования обнаруживает себя двояко. С одной стороны, впервые в
качестве основного источника исследования использованы не внешние описания, а сама
обрядовая традиция, позволяющая получить сведения «из первых рук». С другой сторо-
ны, в статье обоснована необходимость обращения к методам, разработанным школой
функциональной этнологии, основоположником которой принято считать британского
ученого Б. Малиновского. В рамках предлагаемого подхода главной целью неизбежно стано-
вится выяснение мифа, лежащего в основе осетинской патриархальной семьи, определяю-
щего принципы ее устройства и функционирования. Главным результатом исследования
можно считать отождествление членов осетинской патриархальной семьи и отводимых
им в рамках осетинской семейной обрядности прав и обязанностей, с ритуально значи-
мыми частями жертвенной птицы, распределение которых было строго регламентиро-
вано. Вместе с тем, обнаруживает себя также их устойчивая связь и с эпическим циклом,
определяемым как «Начало нартов». В этом случае, семейная обрядность, фактически,
предстает формой инсценировки этого сюжета, в рамках которой члены патриархаль-
ной семьи воспроизводят образы тех или иных эпических героев, действовавших в эпоху
первотворения.

Ключевые слова: осетины, патриархальная семья, обрядность, миф первотворения, жертвенная птица, эпос, инсценировка

Загрузить полный текст  

+ Список литературы